(一)
在柏拉图的《理想国》中说了一个故事,以此判断人类很难「拥有自我约束能力」。
故事提到「盖吉氏的戒指」,以此引发了这样一个问题:如果一枚戒指能够令你隐身而不会被任何世人发现,你会去偷窃、欺骗甚至是杀人吗?或者这样问:在没有人知道的情况下,你也会坚持做正确的事情吗?
以前大美国的主流电影诸如《美国队长》《超人》《蝙蝠侠》乃至《蜘蛛侠》等等怪力乱神侠们一直回避讨论,或者觉得不比讨论的其实正是这个问题。仿佛美国人的印记中,超人、闪电侠、蝙蝠侠乃至蜘蛛侠等等在拥有了不可抗衡的能力后,很自然地,无需监督,就会承担世界的和平一样。这些大侠们一般都会义正辞严地回答:我为正义而战,有多大能量就要承担多大责任!
在日本,情况好像有些不同了。
著名的漫画《死亡笔记》就是一个例子。《死亡笔记》谈的是一个很类似开头《理想国》的问题:一个人一旦拥有了生杀予夺大权的时候,他会怎样?他是否只是甘心做一个默默的为人民解难的英雄?抑或是厌倦掉这种生活而改变自己?是否更加可能的是,会在自我膨胀中逐渐把自己当成了神?
到了这两年,美国人也忽然开始回过味来,重新思考这个问题。尽管在此之前他们的《透明人》之类小成本电影也铺排了拥有非凡能力的人变成了反面角色,成了嗜杀者。但那些片子都不是思考,而是噱头。而到了《蜘蛛侠III》为美国人带来了一个特例——虽然是借用了别的方式——他们让外星生物传染到蜘蛛侠身上,影响他的人生观,于是…… 反正吧,美国的特异英雄终于不愿意总是承担别人的痛苦了,他要自己的生活,恣意享受特异功能带来的优人一等的快感,而不在乎这种快感是否会伤害别人。
类似的故事是早年的《超人》,应该是第四集的时候,超人被恶人捣乱,中了氪星的毒,终于变成了一个坏超人,这个设定与蜘蛛侠多么相像,都一样是在回避关于柏拉图「盖吉氏的戒指」 的质问。美国人的解释是蜘蛛侠和超人本质好,这些都怪那个外星生物或者外星物质弄的鬼,一旦他们战胜了这些外魔,他就重新成为人民英雄。